清晨的雨遮住了窗
什么也看不到
看见的都是灰色
但在墙上却有你的照片
它提醒我,还不算坏
还不算坏……
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时间倒流这种事,只要自由意志和因果律的确如普通人所想象地那样存在的话,那就是一个悖论,一个逻辑死结,我想是不可能像普通人所想象地那样发生的吧

 

多数情形下有品的作者都会利用诸如偶然或必然的信息缺失或者其他手段来人为地造成“历史终究无法更改”的“规律”,以避免出现“儿子回到过去杀死自己母亲使得自己无法出生来做这件事”这类因为改变了历史而造成的悖论

但这种方法终究也是没办法逃脱因果莫比乌斯循环的

 

人为的“历史无法改变”的限制也成了穿越文的一个好用的虐点——这种设定用得好其实很美啊因为它本质上就带有最深刻的宿命感

沉默 - []

真正让我觉得得到了什么的只有“大津对基督的感情和饭对偶像的感情重合度很大”这一点。

正因为有这个交点,终于第一次感到能理解基督教徒的想法,但是呢,又不知道这种成分是基督教在日本被异化的部分呢,还是其本身固有的。或者它只是大津这一个人的想法呢,还是远藤周作固有的理解呢 

 

看完沉默我至少能够确定这的确就是贯穿远藤不同时期作品的,他自己真实的想法。 

在沉默中那个本该是耶稣会葡萄牙人的神甫,对基督的理解也依然和大津本质上没有区别。 

葡萄牙人真的会这样么,还是远藤个人只能写出这样的东西呢